Wiki Le Monde des Royaumes Oubliés
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Les druides vivent dans presque tous les lieux naturels de Faerûn. Bien que souvent associés aux forêts, ils vénèrent la nature sous tous ses aspects, des montagnes gelées aux côtes déchiquetées.[1] Certains druides se réunissent au sein de cercles druidiques.[2]

Races courantes[]

Les elfes de la lune, les elfes du soleil, les elfes sauvages, les elfes des bois, les halfelins sagespectres, les halfelins pieds-légers et les humains produisent la plupart des druides.[3]

Société[]

Convergence druidique[]

Lors de la Fête de la lune, tenue annuellement, l'astre est particulièrement imposant au-dessus dur Lac de vapeur. Des druides venus de tous les coins de Faerûn y convergent pour honorer la fin du cycle de la nature et les morts. Les participants hantent les rives du lac vêtus de haillons, leurs visages peints comme des crânes. Lors de la célébration, une vapeur s'élève du lac et baigne la région. Pendant trois nuits et deux jours, les druides entonnent des chants, se déplacent comme des morts en quête de sérénité et s'interdisent tout repos. Ils ne se nourrissent que de quelques fruits et noix, mâchent de l'écorce pour ouvrir leur perception et ne boivent que de l'eau.[4]

La troisième nuit de la célébration, les druides se métamorphosent pour prendre l'aspect de leur divinité tutélaire et se traquent les uns les autres dans la brume, à la fois proies et prédateurs. Les participants les plus faibles y perdent souvent la vie. Alors que la nuit avance, le comportement des druides se teinte d'animalité instinctive et ils mutent en représentations des concepts dominant la nature : mort, pourriture, renaissance, prédateur, proie, équilibre et croissance, notamment. Ils perdent leur propre ego et sont la proie de visions du passé et du futur (généralement ayant des implications personnelles). Certains druides peuvent alors être liés à un événement futur gigantesque, de portée planétaire.[4]

Le matin du troisième jour, les druides s'endorment enfin. Ils se réveilleront pour rejoindre leurs bosquets respectifs, ne laissant derrière eux que quelques haillons, du sang et des os, afin de marquer l'arrivée de l'hiver.[4]

Divinités de prédilection[]

Habituellement, les dieux de la nature révérés par les druides sont : Chauntéa, Eldath, Gwaeron Bourrasque, Lurue, Malar, Mailikki, Nobanion, Shiallia, Silvanus, Talos, Ubtao, Ulutiu, Umberlie, Anhur, Isis, Osiris, Sebek, Seth, Thard Harr, Aerdrië Faenya, Angharradh, Sashalas des Abîmes, Rillifane Rallathil, Baervan Ermiterrant, Segojan Hanteterre et Sheela Peryroyl.[2]

Premier Cercle[]

Par le passé, les druides semblaient recevoir leurs sorts d'une divinité patronne précise (bien qu'ils ne faisaient pas nécessairement la différence entre la nature et les forces divines la parcourant), comme les prêtres.[2] Mais depuis le XVe siècle CV, la plupart des druides vénèrent la nature sous toutes ses formes, également les dieux du Premier Cercle.[1]

Régions de prédilection[]

Les druides vivent dans les forêts, montagnes, déserts, lacs et marais de Faerûn, les lieux naturels préservés. Les régions dans lesquelles on trouve communément des cercles et communautés druidiques sont l'Aglarond, le Bois de Chondal, Chult, le Grand-Val, la Haute-Forêt, les îles Moonshae, le Nord, le Vaste, le Bief de Vilhon et les Contrées du Mitan occidentales.[3]

Hauts lieux du druidisme[]

Parmi les lieux prisés par les druides, on retrouve :

Organisations[]

Outre les cercles druidiques, des druides peuvent appartenir à différentes organisations, dont:

Références[]

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